立法思想 | 以德配天、明德慎罰 | 德的含義 | 敬天、敬祖、保民。 |
基本要求 | 實施德教,用刑寬緩,德教即禮治。 | ||
①代表了西周初期統治者的基本政治觀和基本的治國方針。 | |||
禮刑關系--出禮入刑 | 禮的含義 | ①抽象精神層面:親親、尊尊,親親父為首,尊尊君為首。 | |
刑的含義 | 先秦時期的五刑:墨、劓、剕、宮、大辟。 | ||
“禮不下庶人、刑不上大夫” | |||
禮之所去,刑之所取,出禮入刑,相為表里。 | |||
契約關系 | 買賣契約 | 質:買賣奴隸、牛馬使用,較長; | |
借貸契約 | 傅:把債的標的和雙方的權利義務等寫在契券上; | ||
婚姻制度 | 原則 | 一夫一妻;同姓不婚;父母之命、媒妁之言。 | |
締結 | 六禮: | ||
解除 | 七出(丈夫或公婆可休):不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。 | ||
繼承制度 | 嫡長子繼承 | 立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。 | |
司法制度 | 機構 | 周天子是最高裁判者。 | |
獄、訟 | 斷獄:獄指刑事案件;聽訟:訴指民事案件。 | ||
審理方式 | 五聽:辭、色、氣、耳、目。 |
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